自我分析-鬼
- 藤原‧翼
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99 寫:如果你是把鬼定義為「半透明的生物」,那麼鬼是沒可能的,因為紅血球中的亞鐵分子會使血管呈現紅色,如果連血管都是半透明的,那麼紅血球就無法跟氧氣結合,「鬼」就會因氧氣無法運抵全身而死。
如果你不把「鬼」定義為生物的話或許還有可能。
還有下痢便泌食糜結石…XDDD
6531 寫:99 寫:如果你是把鬼定義為「半透明的生物」,那麼鬼是沒可能的,因為紅血球中的亞鐵分子會使血管呈現紅色,如果連血管都是半透明的,那麼紅血球就無法跟氧氣結合,「鬼」就會因氧氣無法運抵全身而死。
如果你不把「鬼」定義為生物的話或許還有可能。
鬼就是人死後變成的
本來就是死去的東西
[生物]一詞只是我比喻說鬼是有思想,行動力-3-
我自己都曾看過[鬼上身]的現象
鬼是不可以觸摸到人世的實物
當然
不是一般人能看見
我等大板的發言XD
濃痰撈屍(long time no see)
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3995 寫:99 寫:如果你是把鬼定義為「半透明的生物」,那麼鬼是沒可能的,因為紅血球中的亞鐵分子會使血管呈現紅色,如果連血管都是半透明的,那麼紅血球就無法跟氧氣結合,「鬼」就會因氧氣無法運抵全身而死。
如果你不把「鬼」定義為生物的話或許還有可能。
還有下痢便泌食糜結石…XDDD6531 寫:99 寫:如果你是把鬼定義為「半透明的生物」,那麼鬼是沒可能的,因為紅血球中的亞鐵分子會使血管呈現紅色,如果連血管都是半透明的,那麼紅血球就無法跟氧氣結合,「鬼」就會因氧氣無法運抵全身而死。
如果你不把「鬼」定義為生物的話或許還有可能。
鬼就是人死後變成的
本來就是死去的東西
[生物]一詞只是我比喻說鬼是有思想,行動力-3-
我自己都曾看過[鬼上身]的現象
鬼是不可以觸摸到人世的實物
當然
不是一般人能看見
我等大板的發言XD
我說,怎麼好像沒人看我的文…
是我打的時間太久了嗎…= =
垂簾前最後命令,08年11月1日午夜起生效
1.修法一事,除非燒味獨自提出了新的版規草案,其他版務不得先行加以干涉
2.鎖文刪文移文準則請在目前規例下與自己作風之間取平衡
鑑於風氣漸歪,於2014年6月末撤簾。
綜合前人的言論,讓我們來做個分析。
根據維基,「靈魂」的定義是「人類超自然及非物質的組成部份,居於人或其他物質軀體之內並對之起主宰作用,它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。」,而「鬼」的定義是「死亡後所留下的,與軀體再無連接的靈魂」。
現在我們考慮以下兩個命題:
1. 「靈魂」存在。
2. 「鬼」存在。
但很可惜的,對於「XX存在」這類命題由於永遠無法舉出反例去否證,因為就算找不到「XX」也不代表「XX」不存在,討論這類無法檢驗的命題是無意義的,所以我們取其反命題:
1. 「靈魂」不存在。
2. 「鬼」不存在。
以上兩個命題因為只要找到「靈魂」和「鬼」存在的證據就能去否證它們,這類命題就有意義了。
檢驗一個描述事實經驗的命題最佳方法,就是盡量去找出反例去否證,這兩個命題也不例外。
要否證命題「『靈魂』不存在」和「『鬼』不存在」,只要找到他們存在的證據就行了,要找到他們存在的證據,我們假設他們不存在,再推論出他們不存在以及存在產生的結果會有甚麼分別,只要我們找到證據是與我們預測如果他們不存在的結果不相符的,就表示他們是存在的,這種證明方法叫做反證法。
首先我們看看「靈魂」的定義:
「人類超自然及非物質的組成部份,居於人或其他物質軀體之內並對之起主宰作用,它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。」
在以上定義中比較不清晰的字眼包括「超自然」、「非物質」、「起主宰作用」。
維基中對「超自然」的定義是「自然界無法見到同時無法用通常手段證實的力量或現象」,但之前已經說過,一個有意義的問題必須是可被檢驗的,既然「超自然」是「無法見到」的,那就更加不能檢驗了,所以「超自然」這字詞我們可以不考慮。
現在看看「非物質」這詞。
維基中對「物質」的定義是「佔有時間、空間和質量的東西」,那「非物質」自然是指「不佔有時間、空間和質量的東西」,又是那句,一個有意義的問題必須是可被檢驗的,而「非物質」「不佔有時間、空間和質量」,那根本就無法被觀察,自然不能被檢驗了。
經過分析後,我們發現「靈魂」根本不能被觀察到,就是說不能被看到、聽到、聞到或觸摸到,所以命題「『靈魂』存在」和「『靈魂』不存在」均無法被檢驗,而由「鬼」的定義「死亡後所留下的,與軀體再無連接的靈魂」得知,「鬼」也是「靈魂」的一種,只是與軀體脫離罷了,所以「鬼」也是無法被觀察到的,因此命題「『鬼』存在」和「『鬼』不存在」也同樣是無法被檢驗的。
不過要注意的是,以上只是說明我們無法驗證「靈魂」或是「鬼」是否存在,並不代表他們不存在,所以我個人不會妄下斷言說他們存在,或是不存在(本人是不可知論者)。
最後想說的是,由於根據定義,「靈魂」和「鬼」根本就無法被觀察,即是說有也不會被看到,所以那些「遇鬼」的經歷大有可能是當事人所看到的根本就不是「鬼」,只是另外的東西,或是他們的心理作用罷了。
根據維基,「靈魂」的定義是「人類超自然及非物質的組成部份,居於人或其他物質軀體之內並對之起主宰作用,它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。」,而「鬼」的定義是「死亡後所留下的,與軀體再無連接的靈魂」。
現在我們考慮以下兩個命題:
1. 「靈魂」存在。
2. 「鬼」存在。
但很可惜的,對於「XX存在」這類命題由於永遠無法舉出反例去否證,因為就算找不到「XX」也不代表「XX」不存在,討論這類無法檢驗的命題是無意義的,所以我們取其反命題:
1. 「靈魂」不存在。
2. 「鬼」不存在。
以上兩個命題因為只要找到「靈魂」和「鬼」存在的證據就能去否證它們,這類命題就有意義了。
檢驗一個描述事實經驗的命題最佳方法,就是盡量去找出反例去否證,這兩個命題也不例外。
要否證命題「『靈魂』不存在」和「『鬼』不存在」,只要找到他們存在的證據就行了,要找到他們存在的證據,我們假設他們不存在,再推論出他們不存在以及存在產生的結果會有甚麼分別,只要我們找到證據是與我們預測如果他們不存在的結果不相符的,就表示他們是存在的,這種證明方法叫做反證法。
首先我們看看「靈魂」的定義:
「人類超自然及非物質的組成部份,居於人或其他物質軀體之內並對之起主宰作用,它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。」
在以上定義中比較不清晰的字眼包括「超自然」、「非物質」、「起主宰作用」。
維基中對「超自然」的定義是「自然界無法見到同時無法用通常手段證實的力量或現象」,但之前已經說過,一個有意義的問題必須是可被檢驗的,既然「超自然」是「無法見到」的,那就更加不能檢驗了,所以「超自然」這字詞我們可以不考慮。
現在看看「非物質」這詞。
維基中對「物質」的定義是「佔有時間、空間和質量的東西」,那「非物質」自然是指「不佔有時間、空間和質量的東西」,又是那句,一個有意義的問題必須是可被檢驗的,而「非物質」「不佔有時間、空間和質量」,那根本就無法被觀察,自然不能被檢驗了。
經過分析後,我們發現「靈魂」根本不能被觀察到,就是說不能被看到、聽到、聞到或觸摸到,所以命題「『靈魂』存在」和「『靈魂』不存在」均無法被檢驗,而由「鬼」的定義「死亡後所留下的,與軀體再無連接的靈魂」得知,「鬼」也是「靈魂」的一種,只是與軀體脫離罷了,所以「鬼」也是無法被觀察到的,因此命題「『鬼』存在」和「『鬼』不存在」也同樣是無法被檢驗的。
不過要注意的是,以上只是說明我們無法驗證「靈魂」或是「鬼」是否存在,並不代表他們不存在,所以我個人不會妄下斷言說他們存在,或是不存在(本人是不可知論者)。
最後想說的是,由於根據定義,「靈魂」和「鬼」根本就無法被觀察,即是說有也不會被看到,所以那些「遇鬼」的經歷大有可能是當事人所看到的根本就不是「鬼」,只是另外的東西,或是他們的心理作用罷了。
如何取得成功——努力;
如何遭遇失敗——過於努力。
如何遭遇失敗——過於努力。
其實
世界上並不是所有東西都能用科學解釋
比如是人是如何做出來
到現在都只可認為是進化而成
但是否確實並不知
然而
靈魂的存在成了問題
是[有]還是[無]
就如羅所說
有些人不能看見鬼和靈魂
但有些人是可以的
這些可能可以用科學解釋
比如說是鬼的影響了我們的腦電波
以致看不到
但有可能是故意不影響
而使我們看到
而[鬼上身]這說法
可能是指鬼把自己的強力思想控制著人
使人出現幻覺
從而控制身體
鬼是存在的
並不是心埋現象
只是不能用證據證明
人死後變成身和鬼兩個部分
這都是對的
同樣是不能證明
就是因為不能用科學證明
所以人才覺得鬼是不存在
但是
其實鬼可以用科學證明
這一點並不能確實
世界上並不是所有東西都能用科學解釋
比如是人是如何做出來
到現在都只可認為是進化而成
但是否確實並不知
然而
靈魂的存在成了問題
是[有]還是[無]
就如羅所說
有些人不能看見鬼和靈魂
但有些人是可以的
這些可能可以用科學解釋
比如說是鬼的影響了我們的腦電波
以致看不到
但有可能是故意不影響
而使我們看到
而[鬼上身]這說法
可能是指鬼把自己的強力思想控制著人
使人出現幻覺
從而控制身體
鬼是存在的
並不是心埋現象
只是不能用證據證明
人死後變成身和鬼兩個部分
這都是對的
同樣是不能證明
就是因為不能用科學證明
所以人才覺得鬼是不存在
但是
其實鬼可以用科學證明
這一點並不能確實
每次看到自己的舊文章
總有種想死的感覺......
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科學的根基就是邏輯, 這個是不容否定的.
然而, 是誰創造邏輯?
就是那個創造萬物的, 下稱「造物主」.
宇宙萬物, 不可能是自然生成的,
因為自然生成的機率實在十分趨向零.
背後必然是有一股真理主宰, 這個就是基督教中的「耶和華上帝」.
好了....停一停.
看看一個著名的邏輯謬論 (logical paradox).
i) 甲是全能的神仙.
ii) 甲能夠造一塊他自己也不能搬動的石頭.
如果 ii) 成立, i) 便錯誤.
因為「不能搬動的石頭」和「全能」互相抵觸.
如果 i) 成立, ii) 便錯誤.
因為既然是「全能」, 就能夠造任何物, 當然包括「不能搬動的石頭」.
如此, 兩句互相抵觸, 兩句出現邏輯矛盾.
然而; 創造邏輯的, 就是不能用邏輯來理解.
那個「造物主」就是全能的.
「造物主」能夠創造任何物. (根據全能的定義)
而受創造的「科學邏輯」, 就是只可以解釋部分的創造物.
我不是否定「科學邏輯」的真確實用性,
因為我也是一個「科學邏輯主義者」.
我只是想指出, 有些是不能用科學來解釋.
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科學的根基就是邏輯, 這個是不容否定的.
然而, 是誰創造邏輯?
就是那個創造萬物的, 下稱「造物主」.
宇宙萬物, 不可能是自然生成的,
因為自然生成的機率實在十分趨向零.
背後必然是有一股真理主宰, 這個就是基督教中的「耶和華上帝」.
好了....停一停.
看看一個著名的邏輯謬論 (logical paradox).
i) 甲是全能的神仙.
ii) 甲能夠造一塊他自己也不能搬動的石頭.
如果 ii) 成立, i) 便錯誤.
因為「不能搬動的石頭」和「全能」互相抵觸.
如果 i) 成立, ii) 便錯誤.
因為既然是「全能」, 就能夠造任何物, 當然包括「不能搬動的石頭」.
如此, 兩句互相抵觸, 兩句出現邏輯矛盾.
然而; 創造邏輯的, 就是不能用邏輯來理解.
那個「造物主」就是全能的.
「造物主」能夠創造任何物. (根據全能的定義)
而受創造的「科學邏輯」, 就是只可以解釋部分的創造物.
我不是否定「科學邏輯」的真確實用性,
因為我也是一個「科學邏輯主義者」.
我只是想指出, 有些是不能用科學來解釋.
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願香港的叮噹迷能再次壯大起來
(25.10.2025)
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另外是關於能量外流的問題…
容我在一個所謂幻想式的理論模式下解釋一下…
靈魂就如我說的,在任何魔法觀裡都被認為是非常重要的概念
靈魂包含了一個魔法使的能力、魔力及意志
相比起來,靈魂的力量度比一般普通人自然就高的多
而在哪個魔法系統裡,因為靈魂是共認為最重要的概念及理論
因此關於靈魂系的魔法通常都會納進高級甚至極難的法術系統…(控制動作不算,那不過是木偶控制)
故此,要收納靈魂而又不想讓其力量外洩出去
就必須於容器裡施加極強的魔法
由於靈魂就魔法界來說是極高能量及魔力載體
而要儲存及壓制擁有強大魔力的「物質(魔法系對物質定義有另一個解義)」
當然就必須使用更為龐大的魔力來予以制壓…
這也就是為甚麼在任何的魔法作品裡,能使出壓制靈魂的法術的魔法師之量少之又少甚至是沒有的原因
再者…如果本身擁有這麼強大的魔力
再要控制靈魂取得力量也沒啥意義可言…
容我在一個所謂幻想式的理論模式下解釋一下…
靈魂就如我說的,在任何魔法觀裡都被認為是非常重要的概念
靈魂包含了一個魔法使的能力、魔力及意志
相比起來,靈魂的力量度比一般普通人自然就高的多
而在哪個魔法系統裡,因為靈魂是共認為最重要的概念及理論
因此關於靈魂系的魔法通常都會納進高級甚至極難的法術系統…(控制動作不算,那不過是木偶控制)
故此,要收納靈魂而又不想讓其力量外洩出去
就必須於容器裡施加極強的魔法
由於靈魂就魔法界來說是極高能量及魔力載體
而要儲存及壓制擁有強大魔力的「物質(魔法系對物質定義有另一個解義)」
當然就必須使用更為龐大的魔力來予以制壓…
這也就是為甚麼在任何的魔法作品裡,能使出壓制靈魂的法術的魔法師之量少之又少甚至是沒有的原因
再者…如果本身擁有這麼強大的魔力
再要控制靈魂取得力量也沒啥意義可言…
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1.修法一事,除非燒味獨自提出了新的版規草案,其他版務不得先行加以干涉
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鑑於風氣漸歪,於2014年6月末撤簾。
6803 寫:>
科學的根基就是邏輯, 這個是不容否定的.
然而, 是誰創造邏輯?
就是那個創造萬物的, 下稱「造物主」.
宇宙萬物, 不可能是自然生成的,
因為自然生成的機率實在十分趨向零.
背後必然是有一股真理主宰, 這個就是基督教中的「耶和華上帝」.
好了....停一停.
看看一個著名的邏輯謬論 (logical paradox).
i) 甲是全能的神仙.
ii) 甲能夠造一塊他自己也不能搬動的石頭.
如果 ii) 成立, i) 便錯誤.
因為「不能搬動的石頭」和「全能」互相抵觸.
如果 i) 成立, ii) 便錯誤.
因為既然是「全能」, 就能夠造任何物, 當然包括「不能搬動的石頭」.
如此, 兩句互相抵觸, 兩句出現邏輯矛盾.
然而; 創造邏輯的, 就是不能用邏輯來理解.
那個「造物主」就是全能的.
「造物主」能夠創造任何物. (根據全能的定義)
而受創造的「科學邏輯」, 就是只可以解釋部分的創造物.
我不是否定「科學邏輯」的真確實用性,
因為我也是一個「科學邏輯主義者」.
我只是想指出, 有些是不能用科學來解釋.
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原本你的命題是:
1. 存在一個萬能的甲。
2. 甲能做出物件乙,同時甲不能舉起乙。
不過為了令命題不帶任何歧義,我建議把該命題改為以下形式:
設句子P(x,y)為「x能進行動作y」,句子Q(x,z)為「x能製造出物件z」,句子R(x,z)為「x能舉起物件z」,以及集合S中的元素都是萬能的(即S={x|∀x∀yP(x,y)})
那麼命題就能改成:
1. 存在至少一個x,使得對於所有動作y,x能進行動作y,用邏輯語言表達就是∃x∀yP(x,y)。
2. 對於所有萬能的x,存在至少一個z,使得x能製造出z,同時x不能舉起z,用邏輯語言表達就是∀x∈S,∃z(Q(x,z)∧~R(x,z))。
然後我們就可以嘗試檢驗1和2之間是否存在矛盾,不過這項麻煩的工作就不在這裡做了。
如何取得成功——努力;
如何遭遇失敗——過於努力。
如何遭遇失敗——過於努力。

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